【原創】茶室里的不可能死亡

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茶室里的不可能死亡

地點：京都·嵐山·竹影茶室

時間：平成時代（20世紀90年代）

案件背景

茶道大師松本清庵被助手發現死于自家茶室。死亡時間推定在下午3:00-3:10之間。茶室門窗從內部反鎖，形成密室。死者跪坐在榻榻米上，面前茶具整齊，但右手緊握一張字條，寫著「たすけて」（救命）。死因為氰化物中毒，毒藥涂在茶碗邊緣。

關鍵線索

時間證言：

助手稱3:05曾敲門送茶點，門內傳來松本的聲音說“稍等”，但門未開。

郵差證明3:08將掛號信從門縫塞入，瞥見松本跪坐的背影。

3:10助手破門而入發現尸體。

密室異常：

茶室唯一鑰匙在死者內兜，窗戶木質格柵無法進出。

榻榻米上有一塊圓形水漬，位置偏離茶具區。

物證：

錄音機藏在壁櫥，磁帶A面錄有環境音，B面是松本的聲音“稍等”。

茶碗邊緣毒藥僅涂在右側（死者是左撇子，慣用左手持碗）。

嫌疑人證詞

助手小林：堅聽見回應聲，但破門時尸體已涼。

弟子山田：有殺人動機（因茶道傳承被剝奪），但2:50離開茶室，多人目擊。

茶商中村：3:00送茶葉后離開，收據有死者指紋。

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山田下的毒，涂在茶碗上。茶商送茶之后死者喝茶喝下了毒。隨后助手進入發現死者，為了避嫌就偽造錄音機，用魚線繞過茶碗（茶碗位移留下圓形水漬）和木窗柵欄把鑰匙放進死者內兜。
補充證據：毒下在茶碗右側，說明知道死者是左撇子。排除茶商和郵差。
氰化物中毒：助手去死者房間的時候死者在房間，不可能當面給死者下毒，只有沒有具體行為描述山田有機會。

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樓上說的不無道理，只是覺得題目是不是有bug還是說是想作為線索：
①，氰化物中毒為什么死時姿勢是跪坐，按理說痛苦之下應該會倒地，且居然還有時間寫下救命的紙但卻不爬向門口尋求幫助（有筆也挺奇怪的）？
②，贊成樓上想法的一點就是，錄音機確實很像偽造，因為如果你要用這錄音機，那不可能做到定時一定讓助手聽見那句稍等，除非兇手就在里面自己手動按的，那如果助手說聽到是真，那就只剩茶商可以做到了（不考慮郵差，沒寫是嫌疑人且和死者無來往）
③，關于水漬，如果使用樓上所說的釣魚線，其實穿過內兜便可以當作支點，不需要茶具作為支點，不知道這里是不是bug

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助手3:05前就已經殺了人。之后在茶碗，才放下毒藥，是因為氰化物捂住口鼻死亡，完之后擺上跪坐姿勢，然后3點05在門口撤退，

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到底是真密室還是偽密室，我判斷不了。但是不重要。
①死因為氰化物中毒，并且氰化物在茶杯口處，說明死者是在喝茶的時候中毒身亡的。
②氰化物涂抹的位置在右邊，其余地方沒涂，然而令人感到奇怪的是，茶杯明明是圓的，涂抹在一側有什么用呢？還有可能殺人未遂，這是關鍵一點。這反而證明了，助手和弟子都不是兇手。反倒是死者本人可以理所當然地這樣子做，因為在他的視角里得吧，感覺不太對，如果真是圓的，那么題目怎么區分的方向，姑且可以推斷出是熟人作案。
③能夠接觸茶杯的人，毫無疑問只有茶道大師和助手，既然大師排除了，那么剩下的就是茶道助手了。
綜上所述，死者是被助手殺害的的。
【字條—救命（たすけて）】，字條的出現不可謂不奇怪，聯系題目所給時間，通過查找平成時代的日本歷史，可以知道當時西方文化比較盛行，而たすけて可以通過各種刪減，發現它的本義或者說近似義為【幫助】——【assist】通過變形可知→【assistant】助手。這個可以鎖定兇手是有道理支撐的，大師知道兇手，但是和弟子的關系惡化，助手在外，無法求救因此寫了這個，這也是因為【字條】要各種轉化才得出兇手，所以后續助手破門而入也沒有清理掉它。

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發現一個點：
死者為左撇子，就連毒藥的設計也是考慮到死者的習慣特意涂在了右面，防止拿碗的時候被左手擋住喝不掉毒。但是死者的右手中居然攥著一張求救紙條，不符合死者身為左撇子的習慣，因此，可以判斷很有可能是兇手匆忙中留下的用以誤導，從而讓大家的注意力轉移到不了解死者習慣的茶商身上，從這一點能判斷出茶商很大概率不是兇手

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我緊接著講講死亡時間，我認為是3：00～3：08之間。還記得郵差看見跪坐的死者嗎，我認為此時死者已經是一具尸體了，只是被擺放成了跪坐的樣子混淆視聽。助手曾經說等他3:10進入的時候，死者的尸體已經涼了，但如果3.08分死者還是活人，還要算上作案的時間，兩分鐘內死的透透的根本是不可能的事情，因此判斷3.08分已經作案完成。而在這之前唯一有時間作案的只有助手和茶商，但看看我之前的評論，就知道我很早就已經排除掉茶商的作案可能了，助手所謂的“送茶點”根本無證據證實他到底是真送茶點無果還是借送茶點的理由趁機進入密室殺人？而且身為助手對于茶室的布置，櫥柜中的錄音帶，只怕沒人比他更加熟悉了，甚至郵差看見的死者跪坐的尸體，都是被擺放成了符合茶道儀式的形態，身為貼身的助手，很明顯了解死者的習慣。