（轉(zhuǎn)載，侵權(quán)刪）關(guān)于犯罪心理學(xué)里的三個觀點

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說得都對

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3.
即使有規(guī)矩存在，只要有一個人觸犯規(guī)矩而沒有得到懲罰，其他有想法的人也會效仿。第一個人是把他們從“觸犯規(guī)矩=懲罰”這種對犯規(guī)的恐懼中解脫出來的鑰匙。

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這就是老師問我們的:
1.人之初，性本善。
2.人之初，性本惡。
3.人之初，性本無。
近朱者赤，近墨者黑，我選3

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2
解釋一下人生下來都是自私的。   

每個人都會有屈從群體的特征是沒錯。可這么說的話群體是影響人的關(guān)鍵。可是群體是后天養(yǎng)成。自私才是天生的。如果一個人一點自私也沒有的話。他就無法生存下去。而第三完全否定了自私是天生的。也就是說，如果可以的話完全可以培養(yǎng)出一群沒有人權(quán)的人。可是這樣的話，那為什么從小父母說這個不行，那個不好。你偏要那？所以說第三條是錯的。如果你把剛出生的孩子當(dāng)做“白紙”那么“白紙”在是用前，也是有“分量”的。

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人性本沒有好壞, 殺人只是一種生存的方式，為了活下去所露出來的貪婪，沒有什么好隱瞞的。畢竟人都是怕死的生物，他們不是神，他們有著七情六欲所以殺人也是沒有什么好奇怪的。

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人的行為從來都不是由單一的因素決定的，是不應(yīng)該也不能簡單的用善惡評判的。米切爾注意到，絕大多數(shù)的人類行為都不能以單一的因素來充分解釋原因。

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我選2

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我覺得最主要的是1
①因為很多犯罪心理的典型案件大多都出于一個人受到了最初的社會生活和環(huán)境生活的影響，從而導(dǎo)致了人性的扭曲，直至犯罪。
②人最初來到社會上確實是無紀(jì)律的，社會和國家絕對是進(jìn)行了約束的，比如道德、法律這些，不過落沒落是就是看他的家庭了，這就又扯上了環(huán)境因素的影響。
③"是和其他人的交往產(chǎn)生了各種類型的行為"假使說"其他人"是親人，那么這就屬于生活環(huán)境的影響；也可以說是長大后遇到的朋友、伙伴，那么這屬于社會環(huán)境的影響。
人之初，性本善。不是哪個人一出生就是壞人的，而是了經(jīng)過后天的社會和生活環(huán)境的影響，所以說孩子要從小教好。

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3 我覺得人類的本質(zhì)是徹底的利己主義，但我不能以偏概全。推薦太宰治的《人間失格》，這本書里講的都是事實。

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3，我們所謂的“好”“壞”是狹義的，是神決定的嗎？是人決定的吧，所以我們的評價就是片面的