希臘神話中的植物世界。

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撰文 | 洪玲玉（臺灣大學）

希臘神話講述了神以及一些英雄的故事，其中也包含著希臘人對大自然的解釋。本文主要是想討論在此神話系統中所呈現的神與植物之間的關系，由此可以看到希臘人對植物世界的深刻觀察。

01
神與植物的關系
希臘文的Chloe是第一枝綠芽的意思，由此衍生而來的Chloris即是春和花之女神，相當于羅馬神話中的Flora，她是春天的化身，依照Hera的指示，使得植物生長。她的助手們是Horae，即Zeus和Themis的女兒們，掌管季節和生長的周期。Chloris的愛人則是在春天喚醒大自然的西風神Zephyr。


Hera是Zeus的姐姐和妻子，也像Zeus一樣，能行云布雨，握有霹靂和閃電，她掌握著五谷的豐歉。春之女神尚須負責讓植物從大洋神Oceanus那里獲得維持生命所須的水分。而女神們無法進入的地方則由Zeus從Olympus發出閃電和雷，以暴風雨加以滋潤。月亮女神Artemis，每晚以清爽的露水使植物復蘇；而她的雙胞胎兄弟Apollo，則散發出對植物有益的太陽光芒。田園和谷物的成熟有賴于Demeter的照顧。

Artemis是Apollo的孿生妹妹，狩獵女神、月神，最初原是森林與自然之神，相當于羅馬神話中的“Diana”，以「林中的狄安娜」（Diana Nemorensis）著稱。由植物女神又引伸為豐收女神。其別名之一“Orthia”，意為“挺立”，同樹的形象有關。



在愛奧尼亞的厄斐索斯，Artemis作為豐收女神特別受到崇拜，在這里曾修建了著名的Artemis神廟。Artemis作為豐收女神，又轉成兒童誕生的保護神。學者們認為Apollo和Artemis最初都不是希臘神。而Demeter的女兒Persephone，被冥王Hades帶至地底當冥后，每年有四分之一的時間須待在陰間，其返回地面則象征著春天的到來及植物發芽的過程。



依照這種方式，古代的希臘神話說明了大自然的調合，希臘的詩人也將這些神性特質保存在他們的敘事詩中遺留給我們。


Demeter是豐收和農業女神，神母，Zeus的姐姐，并和Zeus生了Persephone。古代農民都信奉地神。在希臘，還在邁錫尼時代就有對地神的崇拜。人們認為大地是生命之源，萬物之母，而萬物最終又要歸于大地。起初地神是包攬一切的神，隨著宗教思想的發展，才出現了Demeter。開始Demeter只掌管土地的豐收，以后成了農業的保護神。由于農業是農民定居和安樂的基礎，因而Demeter又成了立法、家庭和婚姻的保護神。

Demeter的女兒Persephone被冥王劫走后，Demeter一氣之下來到人間，做了Triptolemus的保姆，后來她贈Triptolemus以麥穗，教會了他耕種，并要他教人民稼穡（也有說Demeter贈給Triptolemus一輛巨龍牽引的神車，讓他乘著車到處傳播農業技術）。



自從Demeter到凡間之后就放棄了對大地的管理，因而大地荒蕪，神祇也享用不到祭品。于是Zeus就要求冥王放回Persephone，冥王不敢違抗，但他先讓Persephone吃了一粒冥界的石榴子，這樣她就不能完全脫離冥界。



一年間有四分之三的時間Persephone同Demeter在一起，這時大地上春暖花開，萬物生長。另有四分之一的時間Peresephone要回到冥界去，這時Demeter放棄了對大地農事的管理，大地即為冬天的景象。供奉Demeter的祭品有公牛、母牛、豬、水果、蜂房、果樹、禾穗、罌粟。古代造型藝術中的Demeter和Hera相似，關于Persephone的神話反映了原始人對一年四季變化的認識。



02

圣樹以及樹木崇拜


樹木崇拜在許多原始宗教中都占有重要地位。自然的樹林被認為是神的第一個神殿，神圣的樹叢則是人類最初進行儀式崇拜的場所。



01
神圣的簌懸木


相對于其它落葉樹，對古人而言常綠的樹木是一種奇跡。希臘最著名的一個神圣樹林是在奧林匹亞的Altis，是一個公園似的地方，傳說是Hercules為了祭拜他的父親Zeus而建立，當時這個地方是被簌懸木（plane, Plantanus orientalis）所覆蓋。

克里特島Gortyn的常綠簌懸木則被認為與Zeus誘拐Europa的傳說有關，據說這些樹可以維持常綠，是為了紀念Zeus與Europa在這些樹下所舉行的神圣婚禮，又因為傳說Europa生了Minos——邁諾安帝國的創立者，這些簌懸木等于見證了邁諾安帝國的誕生，所以早期的克里特人就在他們的貨幣上刻畫出這個故事。

Europa是前希臘時期的農業神。在后來的傳說中，Zeus愛上她，且把她帶到克里特島結婚。在一般的傳統中，簌懸木常綠的奇怪例子仍被視為奇跡。據說土耳其人用一棵簌懸木絞殺了一位克里特的神職人員，所以這棵樹的葉子一直維持常綠。

另一個傳說則是關于St. John，他因被強盜追殺而躲到一棵空心的簌懸木中，但仍被發現且被殺，從此，這棵樹也維持常綠。然而，簌懸木作為圣樹的理由不僅止于此。對干渴的旅人而言，它蒼郁的葉子，就好像是垂手可得的春天一樣，提供了讓旅行者重振精神的陰涼。

另外，古人認為簌懸木是神所賜予的禮物，應該加以尊敬。而它的美麗甚至讓一個殘酷的國王贈以勛章，并令人保護它。由于簌懸木的長壽，許多古人所記錄的有名簌懸木，今天仍然存在。事實上，今天仍和古代一樣，任何公共場所都有簌懸木以提供樹蔭，柏拉圖學院人行道上的簌懸木十分有名。

02
Phobos與楓樹


不像簌懸木，楓樹（maple，Acer）是獻給Phobos的，他是一個可怕的邪神，是戰神Ares的同伴。或許是因為這種樹的樹葉在秋天時轉變為紅色，所以令人感到畏懼。

03
Zeus與橡樹


希臘人把最威嚴的橡樹（oak，Quercus）同他們最高的神Zeus（天神、雨神和雷神）聯系在一起。Zeus的圣所常常是在高山深處、云氣彌漫、橡樹生長的地方。

希臘最有名最古老的圣地之一或許就是Dodona，據說Zeus在Dodona的一棵神圣橡樹下聆聽人們的聲音，橡樹葉的颯颯作響就好像是他對信徒的響應，人們認為他就住在那玄妙深邃的橡樹林中。而且Dodona的雷雨比歐洲任何地方都要多，雷電的隆隆轟鳴，聽起來也像是神的聲音，所以這塊地方對古代希臘人而言，最適宜作為Zeus的家園。

在彼奧茜亞，橡樹之神Zeus和橡樹女神Hera的神圣婚姻受到幾個邦的聯合盛大慶祝。在阿卡迪亞的萊西埃斯山，作為橡樹之神和雨神的Zeus特性，在他的祭司施行求雨巫術時，清楚地表現出來——祭司手持橡樹枝在圣泉中沾水。由于Zeus具有降雨的能力，所以希臘人經常向他求雨。而在古代的意大利，每棵橡樹都是奉獻給Jupiter（意大利的Zeus）的。

在羅馬的Jupiter神殿里，Jupiter不僅作為橡樹之神，而且也是作為雷雨之神受崇拜的。根據J.G.Frazer（1922）的分析，古代歐洲多利安人（Dorians）的主要支系都崇奉一位橡樹與雷、雨之神，這神就是他們所信奉的眾神中的主神。

04
Rhea與松樹


希臘人稱常綠松樹（pine）為Pitys，Aleppo pine（Pinus halepensis）是地神Rhea最喜愛的樹，她是Zeus的母親。因為它長的很高，就好像是天地之間連接的象征一樣。

05
冥界諸地神與白楊


由于白楊（white poplar，Populusalba）樹葉的兩面顏色，它成為冥界諸地神（Chthonian deities）的象征，暗的那一面代表陰間，亮的那一面則代表人世。根據神話，Hercules打敗守衛冥界大門的惡犬Cerberus返回人間時，就是戴著細的白楊樹枝所做的樹冠。

另一個傳說是，太陽神Helios的兒子Phaethon，要求Helios讓他駕日車，卻因控制不當而造成大地的災難，Zeus為此用雷電把他打入厄里達諾斯河。Phaethon的姐妹們哀痛Phaethon之死，傷心站在河邊，結果都變成了白楊樹。自公元前世紀時，Helios同Apollo合在了一起。

06
Hera及Persephone與石榴


石榴（pomegranate，Punicagranatum）這種水果的果皮里面，長滿了無數的種子，在早期希臘人的眼中，因而成為一種多產和生命的象征。石榴也是眾神之母Hera的祭物，因為她是婚姻之神及孕婦、產婦的保護神。根據公元第二世紀的Pausanias的記載，在Argos的Hera神殿，有一個用金和象牙做的Hera雕像，她的手中就是抱著石榴，但這個雕像已經不存在了。

Persephone是冥后也是豐產女神。在古典藝術中，她的形象有兩個：一是作為冥后，她同Hades在一起，一手執火炬，一手執石榴；另一個作為豐產女神，她是一位少女，手執禾穗或者正在采花。

Aphrodite為愛神、美神，Zeus和海洋女神Dione之女。學者們認為她原本為豐收女神，奧林波斯神系形成之后，才成了愛神、美神。Aphrodite的圣物有海豚、麻雀、鴿子、芍藥、罌粟、蘋果。在羅馬Aphrodite同當地的豐收和植物女神Venus合在一起。

Athena是智慧女神，她還發明了牦和耙，馴服了牛羊，因此她又是農業和園藝的保護神。

07
復仇女神與紫杉


紫杉（yew，Taxus baccata）是獻給復仇女神Erinyes或Furies的，她專門以不同的方法懲罰犯罪者，包括以紫杉的抽出物所制的毒。古代人已經知道紫杉的毒性，事實上，它的針葉含有一種對人和動物都有害的生物堿劇毒；500克的紫杉葉已足以毒死一頭馬。

據說狩獵女神Artemis知道這種毒性，在她母親Leto的命令下，她以浸了紫杉毒的箭射殺了Niobe的六或七個小孩，因為Niobe以自己的子女多為傲，并嘲笑Leto只有一子一女（Apollo和Artemis）。

自古以來，紫杉樹紋的精美具有高度的工藝價值，加上生長速度慢，一棵紫杉至少可活2000年以上，它已遭到嚴重的掠奪，至今只可在壯麗的樹林中見到少數幾棵。

08
Aphrodite與桃金娘及怪柳


承襲閃族（Semite）對大自然的祭俗，希臘人在Aphrodite的信仰中保留了對桃金娘（myrtle，Myrtus communis）的尊敬，它常綠的樹葉、優美的白色花朵以及令人愉悅的芳香，正象征著美麗和年輕。

桃金娘是獻給Aphrodite的，傳說她是海水泡沫所生，當她在塞浦路斯島（Cyprus）的Paphos登陸時，就是用桃金娘遮蔽著她美麗的身體。把一片桃金娘的葉子放到陽光底下時，它的葉面就好像被無數的針頭刺穿一樣。

一個與此現象有關的神話提到了不快樂的Phaedra。她是Theseus的第二個妻子，她愛上了自己的繼子Hippolytus，但卻遭到拒絕，她因此而自殺。據說她在Attica的Troizen上吊前，刺穿那里的桃金娘樹葉。

根據另外一種說法，Phaedra刺穿桃金娘的樹葉，是為了報復Troizen神殿的Aphrodite，因為她沒有把愛的力量施與Hippolytus。

根據Pausanias的記載，公元第二世紀的Troizen人，仍然認為這些針孔似的點并非天然形成的，而是絕望的Phaedra以她的簪刺成的。對我們而言，這些中空的洞只是桃金娘排放揮發性油的油腺。 希臘語的myriki、象征著美麗和年輕的檉柳（tamarisk，Tamarix sp.），也是獻給Aphrodite的。

根據另一種說法，Myriki是塞浦路斯國王Kinyas的女兒，也是Adonis的姐姐，她被變成一棵檉柳。這兩種說法都與檉柳的優美有關，尤其是在春天時，每棵檉柳都開滿桃紅色的小花，使得溪河的兩邊充滿著朝氣。（根據荷馬（Homer）的「伊里亞得」，Odysseus把Dolon的手臂掛在開花的檉柳樹上，以榮耀這位年輕的英雄。）

09
Dionysus與葡萄樹


傳說葡萄樹（grapevine，Vitisvinifera）是酒神Dionysus所發明的，是他賜給人們的禮物。無數關于酒神與這種古老的栽培作物的傳說，已經呈現在許多的藝術作品中。在Mende的德拉克馬銀幣上，葡萄樹與驢子被描繪成一起，這或許是因為驢子是Dionysus的馬，但這可能還有另外一層象征意義。

Dionysus是希臘神話中的植物神和酒神，傳說他是Zeus和Semele之子。在普通人民中他是極受重視的。關于他的傳說中提到，他曾登上一條海盜船，被海盜們釘上銬鐐，準備當奴隸賣掉，但是銬鐐卻自行脫落，船桅四周長出了長春藤，從船帆上垂下了葡萄藤。

另外，他也曾向厄利斯、敘利亞、亞細亞、印度、歐州等地的人傳授種植葡萄和釀酒的知識，并從地下引出葡萄酒泉、牛奶泉、蜂蜜泉，創造了很多奇跡。參加Dionysus祭祀游行的婦女通常頭戴長春藤冠，身穿獸皮，手拿神杖（杖上也纏著長春藤，杖的頂端綴著松球）。

最初Dionysus只是豐收之神，到了希臘的古典時代，Dionysus才成了酒神，對他的祭祀變成了無節制的狂歡暴飲。在雅典的民主時期，葡萄成了主要作物之一，因此信奉Dionysus遂成了國家的規定。

Pausanias注意到Nauplion的一個驢子石雕，當地人告訴他，這是為了紀念一些啃食葡萄，使來年能長出更多葡萄的驢子。因此，就某個程度而言，驢子可以說是修剪葡萄樹的發明者。

傳說各種果樹，特別是蘋果樹和無花果樹，都是Dionysus發現的，人們也稱他為「促使果實生長者」。除葡萄樹之外，奉獻給他的還有蒼松和翠柏。常春藤和無花果也總是和他特別密切關聯。

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Athena與橄欖樹


地中海地區另外一種最古老的栽培作物是橄欖（Olive，Olea europaea），傳說是Athena和Poseidon在爭奪Attica的所有權時，Athena賜給雅典人的禮物。眾神決定把這個地方歸屬給雅典人最敬仰的神。

Poseidon在雅典的城堡用他的神叉打出一眼山泉，Athena則變出了一棵橄欖樹，結果Athena獲得勝利。從此，橄欖樹枝和貓頭鸚就成為Athena的象征，也成為勝利者以及和平的象征。

橄欖樹與神的信仰有密切的關系。在Olympia，由Phidias所雕的Zeus神像，就被裝飾以橄欖花環。女神們所用的橄欖果提煉出來的軟膏，就具有一種驚人的效果。當Hera想要引誘Zeus時，她在自己身上涂上這種神圣的橄欖油。

一直到荷馬時代結束，橄欖油才獲得經濟上的價值，自此這種油只有貴族和有錢人才能使用，在一些特洛伊英雄的家中，我們發現它被視為一種珍貴的軟膏。

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棕櫚科植物


在希臘的裝飾植物中，棕櫚科植物（palm）也具有重要的地位。就像睡蓮花（lotus flower）代表著突來的生命一般，這些具有扇形葉子的棕櫚科植物，已經豐富了希臘人的藝術創作。這些高、細、有著大大的分割葉子的植物屬（Palmae），被林奈命名為Principes，即植物王國的「主公」之意。它分屬于開花植物的10個科、200屬，共有2700種。

最早期文化的人民已認識棕櫚科植物。首次提到克里特的野生棗椰樹（date palm）的是Theophrastus，因此今天這種植物的學名就是Phoenix theophrasti。在神話故事中，它與Apollo有密切的關系，Apollo和他的雙胞胎妹妹Artemis就是在棕櫚樹下誕生的。

根據Pausanius的記載，Aulis的Artemis神殿前就種有棕櫚樹，但他同時也提到，這個地方的棗椰果并不像巴勒斯坦（Palestine）的那樣適合食用，但卻比愛奧尼亞（Ionia）的成熟。這似乎意味著這種植物并非是古代希臘所固有的，而是從外地引入的。而荷馬所用的phoinix這個字，意指一種從腓尼基（Phoenicia）來的樹，也指出了棕櫚樹的引進希臘。

此外，Theophrastus所記錄的棕櫚樹在今日的克里特島僅在五個地方以野生的狀態生長，此處的沙灘或河邊是很少有棕櫚樹的，甚至有人懷疑它們是邁諾安人從非洲帶回來的植物的后代。

棕櫚樹的獨特外觀總是讓人印象深刻。然而在希臘只有克里特島可以找到野生的棕櫚樹，其它大多是由別的地方移植的。或許棕櫚樹的移植與Theseus有關，當他決定在Delos舉辦榮耀Apollo的摔角比賽，并頒給優勝者棕櫚花圈時，他把棕櫚樹移植到這個地方。

雖然后來Pythagoras曾下令禁止種植棗椰樹，但直到相當晚近，這種植物仍然普遍地裝飾在許多神殿的四周，伴隨著太陽的光輝，形成了一種美麗的景致。

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所以進擊的巨人里面三笠看到的那個石榴到底代表什么