三津田信三的斬首教義(11種無頭尸分類)，轉載

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(最近剛讀完首無作祟之物，把書中的這一部分找了出來)


“我覺得這次的案子和偵探小說中常見的‘無面尸’基本雷同。” “被害者和加害者互換的詭計……嗎？” “沒錯沒錯，‘無面尸’案件中最常見的就是這種情況。A和B兩個互相敵對的人物，A在無頭尸或臉部損毀的狀態下被發現，B則蹤跡全無。想著一定是B殺了A后逃走了吧，但其實A是兇手，A給頭已砍下或臉已毀損的B套上自己的衣服，想把兇手A偽裝成被害者，讓人們以為真正的被害者B才是兇手。就是這種詭計。” “但是，和現在的案子……” “是，完全套不進去，而且如果一開始就采取偵探小說式的思考方式，接下去不就很難展開討論了嗎？所以我認為最初討論時就應該把視野擴大，明白不？”

“首先，人類歷史上有過一種被稱為獵頭族的人，有獵取人頭的行為–” (中略) “斬首的第一個理由，是在咒術方面的要因成為動機的情況下產生的。我不是人類學家，所以無法說的頭頭是道，總之，獵頭族要對方也就是敵人戰士的人頭，是想把自己打倒的敵人的魂魄據為己有。雖是敵人，也想把身為戰士的對方所具有的勇氣和強力等吸入自己體內。一般來說，這就是需要砍掉對方頭顱的緣由。砍下自己打倒的敵方戰士的人頭，在他們的世界不過是理所應當的習俗。” (中略)

“第二種情況，是需要頭作為殺死對方的證據。只要看看日本戰國時代的例子就明白了吧？特別是在擊斬敵軍大將時，割下的人頭是世所公認的最好證據。” “為了把人頭帶回去才砍下了，對嗎？” “因為需要展示首級嘛。” “雖然目的不同，但是對敵人首級的處理方式，或者說對待方式，我覺得和獵頭族很相似。” “就是就是，都充分體現了對敵人首級的敬意。” (中略)

“那么第三種情況，為處決而進行斬首，然后基于以儆效尤的目的，需要拿首級示眾。” “所謂處決，就是指日本的斬刑和歐洲的斷頭臺什么的？” “據說斷頭臺是追求人道主義處決方式的結果，這種說法姑且還是放在一邊。歸根結底，通過斷頭臺這種裝置砍頭的方式之所以被采用，無非是因為它最迅速最可靠而已。在那之前歐洲和日本的情況一樣，砍頭的劊子手必須具備相當的技巧。斷頭臺則不需要那樣的專職人員。或許這也是廣泛采用斷頭臺的一大理由。” “如果只是處決，用絞刑和槍殺也不會有問題，所以斬首其實含有斬首示眾的意圖吧。” “正所謂一石二鳥。有一段時間在歐洲，為了警示民眾，重犯就不用說了，還會把別的犯人尤其是政治犯的人頭，掛在廣場的柱子或橋欄桿等人流量較多的地方，也就是說，特意選擇民眾的目光容易觸及的場所。” (中略)

“咱們再說說第四種情況吧–出于愛與恨。” “啊？恨而斬首的話，多少還能理解，但出于愛又是怎么回事？” “昭和十一年的阿部定案，你不會不知道吧，女兇手和身為有婦之夫的被害者，避人耳目一次又一次幽會，期間她開始想要獨占對方，于是把男人殺害，還割下了心上人身上的東西。就是那個案子。” “對，對……我知道，不過，那……那割下來的部分……可以說比較特殊……” “那倒也是，好吧，昭和七年在名古屋發生的無頭女殺人案你看怎么樣？” “頭被砍下來了？” “被害者是一個十九歲的姑娘，當時在田里的棚屋中發現了她的尸體，不僅僅是頭。兇手是個四十四歲的男人，是被害者去學裁縫手藝的那個家的主人。雖然年齡相差很大，兩個人還是有了那種關系哦。最初是男方強行侵犯了女方，所以姑娘心里只有憎恨。然而在被迫發生關系的期間，女方對男方也生出了感情。” …… “不過第四種分類里，無論是因為愛還是恨，被害者是一個人的可能性很大。至少很難搞成連環殺人。” (中略)

“第五種情況，是為了讓尸體易于搬運、收納或隱匿。” “是指分尸殺人嗎？” “通常都會這么想吧。不過，分尸時只割頭的例子可能幾近于無。大多是為了從殺人現場搬出尸體，遺棄到別的地方，才把尸體肢解。雖然可以設想成這樣，準備用來埋尸的箱子或洞穴太小所以只把頭砍下來，但在本案里，留下了頭部以外的所有部分，所以這種設想也說不通。” (中略)

“第六種構想極具有偵探小說風味，那就是兇手利用人頭本身實施某種詭計。” “怎么講？” “只是頭的話，拿來拿去很輕松，所以可以拿頭在人眼前晃一晃，造成被害者還活著的假象，給自己制造不在場證明。” “啊，讓人看不到頭以下的部分……” “嗯。就是這樣。此外還有拿頭當秤錘和鎮石或當兇器使用等，可以想出有各種各樣的可能。” (中略)

“第七種，為了隱瞞被害者的身份。” “這是一聽無頭尸就會立刻想到的動機吧。” “這次的罪犯砍下了被害者的頭，連衣服都扒了，所以乍一看感覺是這么回事。” “但是，衣服大部分被扔進了森林，……” “另外還有指紋的問題。如果目的是為了隱瞞身份，那么不僅是頭，應該把手掌也砍下來啊。” (中略)

“第八種情況，是為了讓人誤會被害者的身份。” “也就是說，在那種情況下發現的尸體，即使沒有頭，被害人也會被認作為某人–是這個意思嗎？” “嗯。當然，是罪犯導演了這一切，讓人誤以為如此。” (中略)

“再說第九種，為了隱藏在頭上殘留的某些痕跡。……譬如，罪犯用非常特殊的工具擊打了被害者的頭部，所以一經調查就能鎖定兇器，罪犯也可能因此被追查出來。” “原來是這么一回事。不過，如果兇手從供奉在御堂里的工具中選出合適的–” “兇器云云，不過是我舉的例子。簡而言之，就是被害者的頭上殘留著對罪犯來說近乎致命的證據，卻又無法輕松去除，無奈之下只好把整個頭都帶走。” (中略)

“接下來的討論將建立在第九種情況的基礎上:也許第十種聽起來差不多，是指檢查被害者頭部會讓罪犯陷入困境的情形。” “咦，和第九種有什么不一樣？” “第九種是指罪犯留下的痕跡，而這種是指和被害人自身有關的事物。譬如，雖然家里人誰也不知道，但被害人的腦、眼、鼻、齒等，也就是頭部某處其實患有某種疾病，而罪犯擔心這一點曝光就會牽扯出犯罪動機，或導致自己的身份被鎖定什么的。” (中略)

“以上就是所有分類了嗎？” “不，最后還能想到一種，為了得到被害人頭部的某個部分，但這種情況太特殊了，不說別的，就說這次的案子，反正也套不進去。” “譬如說是哪個地方、是為了什么……” “一九三〇年，蘇聯大學有位學者的研究成果證實尸體角膜可以移植，從此世界各國都開始了角膜移植手術。這么說吧，歸根結底我只是在討論可能性，而這樣的動機也不是完全沒有可能。” 斧高把十一種情況寫進了筆記本。 (后略) …… 來自章節：無頭尸體的分類引自第349頁

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穿插在故事中的講義有點難懂（廢話太多）

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三三這個其實也不盡然，還可能是豬頭肉

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