《當你不想動時需要的并不是休息》崔慶龍_ 2021-05-18
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引用 在生活中，很多人經常會出現這樣一種體驗 ：明明沒做太多事，但就是不想動，哪怕躺平后依然覺得累。
或許很多人會覺得這是勞累過度了，需要好好休息，但是無論怎么休息，都不能恢復活力，甚至越來越虛弱。
它是一種非體力的，源自于心靈內在的無力感，常常伴隨著心境低落。但它往往又能在歷經一個周期后自然結束，恢復活力。
到底發生了什么呢？那個讓我們感受活力又喪失活力的基本結構是什么？
我們可以把人的精神自體看作一個有著額定能量的開放系統，它維持著一個人最基本的活力感，并且不斷的與外界交換著能量。
我們消耗部分能量去實踐那些伴隨著不同體驗和心理預期的活動，我們在體驗的滿足和預期的達成中收回能量。只要我們獲得的能量在總體上超過消耗的，我們的活力感就不會衰減。
這看似很簡單，似乎是個很容易運作下去的系統。但困難的地方在于人們并非總是能決定自己做某件事的體驗，并非總是能給予自己一個合理的預期，并非總是能創造有效的反饋。只要一個人的精神結構本身存在缺陷，它就會將那些能量流失，損耗，無法補償。
想要理解這一點，我們就需要先理解支撐那些體驗的心理基礎是什么。
比如活力感。一個人最基本的活力感是怎么來的呢？
活力感源自于我們在過去的成長環境中有多少積極的情感體驗被養育者確認過（被表征），取決于我們有多么容易調動它，取決于我們可以借助什么調動它。
對于一個遭受過養育創傷的人來說，那些積極的情感體驗從未能在母親的臉上看見，從未能從情感沉默的互動中被保留。它們在一種強有力的證明之下，皆被視作不合法的，然后被驅逐在了自我之外，成了意識邊緣游蕩失控的亡魂。
它們就像費爾貝恩所說的那樣，那些原本帶著喜悅和滿足的體驗最終異化成了一種興奮的自我表象（libidinal ego），不能在自我的連續統中被舒適經驗，也沒有銜接現實經驗的端口。
它常常被表現為亢奮的，過度活躍的，卻不能留存的，因為精神結構中沒有相應的容器。
比如一個職場新手被權威夸贊后，可能會興奮的一晚上睡不著覺，他必須要轉發朋友圈，或者分享給其他人。與其說他在分享喜悅，不如說他在找人幫他代謝溢出的能量，因為那是他無法獨自消化的。
這是一種精神過載，它不會被體驗成持久而寧靜的愉悅，它包含著一種隱隱的失控。因為這份快樂從未被恰當表征過，從未真正屬于過自己，它是一種短暫的精神爆發，然后又迅速流失，反而還破壞了先前的平衡和穩定。
由于這種不能留存的特性，人也會變得完全依賴外部反饋，不斷的需要從他人的認可和贊賞中獲得價值，才有執行下一輪任務的動力。
這有點像筆記本電腦的電源直連模式，供給的電流不流向內部電容，它直接對主板供電，只要拔掉電源就立刻罷工。
這也是為什么很多人一旦遭遇挫折，或者反饋不足，就立刻陷入到一種精神萎靡，甚至癱瘓狀態，什么都不想做了，這是一種精神上的低壓保護狀態。
這時候該怎么辦呢？很多人結束這個狀態往往都是由于得到了意外的外部反饋，獲得了再次啟動的能量。只要一個人啟動起來，他就能通過自己的實踐活動去創造反饋，然后連續運作，直到重新失去平衡。
很多人會間歇性的喪失活力感就是因為這個原因。
另一種情況下，一個人避免喪失活力會進入一種強迫式的活躍狀態，他們通過提前透支僅有的活力來換取有限但持續的反饋，這也是為什么很多工作狂停不下來的原因。
在這種情況下，我們真正需要關注的是我們的體驗過程。因為在本就有著缺陷的精神系統下，自然也會浮現出不切實際的預期。在這種不切實際下，一個人錯誤定義了滿足，錯誤定義了價值，錯誤定義了自尊，甚至錯誤的定義了意義。
這這意味著人們不能在自然而然中做到這一點，因為自然而然傾向于頻繁罷工。
用自體心理學的話來講，一個人必須要持續的獲得自體客體體驗，它才能維持自己無法獨立提供的心理活力和功能。
什么樣的體驗才算是自體客體體驗呢？
能增強心理活力和功能的體驗，持久而穩定的，舒適經驗的，非刺激的。
基于這個標準，你可以很好的檢驗你的生活中哪些屬于自體客體體驗，并為此去創造一個良性的自體客體環境。
從健康適應的角度來講，我們只能去調節這個環境參數，卻無法真正修正內在的精神結構。正是這個結構的不同，決定了不同人的活力表現。
我們每個人都有自己的精神活力賬戶，總量20的人總是比總量80的人更快損耗一空，更快喪失活力。同樣的，它還體現為一個人能在多么普遍的情況下，能以多么簡單的條件獲得自體客體體驗，為自己充能。
有的人稍微和幾個朋友聚聚就能滿血復活，有的人旅行一次就能完全調節。而有的人必須要特定的人，以無條件的，融合式的陪伴才能獲得能量。
諷刺的是，真正提供這種陪伴的人，往往會存在于另一個不需要這種陪伴的人身邊。這個悖論讓本身擁有很多的人，更能獲得這種擁有。讓本身匱乏的人，也最缺少補償匱乏的可能。
在這個意義上，越是自戀成熟的人，越不缺基本能量，也越容易得到補充。他們就像一個電池容量5000毫安以上，且支持多種快充協議，支持有線和無線充電的手機。
而那些自體匱乏的人，就像一個遍布type-c插頭環境下的諾基亞3310。就像有些人常說朋友很多，但是卻無一人愿意分享傾吐，哪怕身邊的人給予聆聽的許可。
對于遭受這些心理創傷的人而言，最根本的解決方式是在一段有心理治療要素的關系里重新表征那些良性的關系體驗，它需要讓那些異化許久，分寸失當，早已被預期成羞恥和自我否認的東西，重新變成一種關系中的合法和適當。
只有這樣，一個人的自我范疇里，才能把因勝任經驗而體驗到的持久愉悅留存成活力，才能在活力匱乏時有端口去銜接因他人陪伴和回應而生成的踏實與力量。
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