歷史上中國新年的發展和演變

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新年，即農歷正月初一，是中國最隆重的傳統節日，其歷史發展漫長且豐富，融合了眾多文化內涵與民俗演變。
起源
新年起源可追溯至上古時期的歲首祈年祭祀。
當時，人們在新舊歲交替之際，用歌舞、祭品等方式，向天地神靈和祖先祈求來年風調雨順、五谷豐登、人畜興旺。
這一時期，新年的時間并不固定，不同部落或地區根據各自的物候、農事來確定歲首。

先秦時期
初步形成了一些與新年相關的習俗。如《詩經·豳風·七月》記載“八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉壽。七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，采荼薪樗，食我農夫。九月筑場圃，十月納禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麥。嗟我農夫，我稼既同，上入執宮功。晝爾于茅，宵爾索绹。亟其乘屋，其始播百谷。二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰。四之日其蚤，獻羔祭韭。九月肅霜，十月滌場。朋酒斯饗，曰殺羔羊。躋彼公堂，稱彼兕觥，萬壽無疆”，描繪了人們在年末慶祝豐收、祭祀祖先的場景。
《周禮》中也有關于歲終大祭的描述，“國祭蠟，則吹《豳》頌，擊土鼓，以息老物”，人們通過擊鼓驅邪，祈求來年平安，這一習俗被視為后來“除夕守歲”和“春節驅儺”的雛形。

秦漢時期
公元前221年，秦始皇統一六國后，推行統一歷法，以十月為歲首，但民間仍多按舊俗在春季過新年。
到漢武帝太初元年，頒布《太初歷》，規定一年等于365.2502日，一月等于29.53086日，將原來以十月為歲首改為以正月初一確定為歲首，此后歷代基本沿用，新年日期就此固定下來，相關的慶祝活動也日益豐富。

魏晉南北朝時期
新年習俗在傳承基礎上進一步發展。
除夕之夜，出現了“守歲”習俗，人們終夜不眠，以待天明，象征著對舊年的留戀和對新年的期待。
南朝梁宗懔《荊楚歲時記》記載，“歲旦繪二神貼于門之左右，俗說謂之左神荼，右郁壘，皆謂之門神。”證明當時的人們在新年會用桃木板寫上或繪上神荼、郁壘二神名字或圖畫，懸掛在門口辟邪。

隋唐時期
國家繁榮昌盛，新年成為全民歡慶的盛大節日。
慶祝活動從除夕一直延續到正月十五元宵節 。
除了傳統的祭祀、守歲、拜年，還增添了許多娛樂活動，如舞龍舞獅、拔河、斗雞等。
唐朝詩人對新年多有描述，如孟浩然的“昨夜斗回北，今朝歲起東”，展現了新年伊始萬象更新的景象。

宋元時期
商品經濟發展，城市繁榮，新年的慶祝活動更加商業化、世俗化。北宋時期，開封城新年時，大街小巷張燈結彩，熱鬧非凡。
人們除了傳統習俗，還流行送“拜年帖”，以紙制作的卡片互相問候祝福，這類似現代的賀年卡。
南宋時，臨安城新年期間的廟會十分興盛，各種雜耍、表演、小吃琳瑯滿目。
元朝時，受各民族文化交融影響，新年習俗融入了一些蒙古族特色，如敬獻哈達等禮儀（哈達，一種絲織品，有白、藍、黃、綠、紅五種顏色。）在部分地區成為新年問候的方式。

明清時期
新年習俗愈發成熟，一些習俗一直延續至今。
貼春聯在明代盛行，朱元璋大力提倡，要求家家戶戶貼春聯，增添節日喜慶氛圍。
清代，北京等地新年期間的廟會規模更大，廠甸廟會成為京城百姓的重要娛樂場所，集購物、娛樂、美食于一體。
同時，年夜飯也變得更加講究，菜品豐富，闔家團圓共享美食。

近現代
辛亥革命后，中華民國采用公歷紀年，將公歷1月1日定為“新年”，傳統農歷新年則被稱為“春節”。
但在民間，春節依然是最重要的節日，保留了大量傳統習俗，如祭灶、掃塵、貼春聯、吃年夜飯、守歲、拜年等。
隨著時代發展，春節慶祝方式不斷創新，融入了現代元素，如春晚成為除夕夜必不可少的文化盛宴，煙花表演也更加絢麗多彩。
同時，春節也走向世界，成為全球華人共同慶祝的節日，增進了中華文化在國際上的影響力 。

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新年了，迎合一下主題

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感謝分享。。
漢歷居然就這么精確了么。。

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感謝分享

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感謝科普理科生看呆了