訓(xùn)練觀察力！！！

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觀察力是智力系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，是智力的必不可少的一個(gè)因素。觀察力是人類智力結(jié)構(gòu)的重要基礎(chǔ)，是思維的起點(diǎn)，是聰明大腦的"眼睛"，所以有人說："思維是核心，觀察是入門"。
　　
        首先，我們知道，一個(gè)正常人從外界接觸到的信息有百分之八十以上都是通過視覺和聽覺的通道傳入大腦，通過觀察獲得的。觀察可以說是智力活動(dòng)的門戶。任何一個(gè)人，如果沒有較強(qiáng)的觀察力，他的智力很難達(dá)到高水平。著名生物學(xué)家達(dá)爾文說過："我既沒有突出的理解力，也沒有過人的機(jī)智，只是在觀察那些稍縱即逝的事物并對其進(jìn)行精細(xì)觀察的能力上，我可在眾人之上。"俄國生物學(xué)家巴甫洛夫在他實(shí)驗(yàn)室的墻上，寫著醒目的六個(gè)大字："觀察，觀察，觀察！"沒有觀察，智力發(fā)展就好象樹木生長沒有了土壤、江河湖海沒有了水的源頭一樣，失去了根本。
　　
        其次，觀察力的發(fā)展離不開思維的進(jìn)步，而思維是智力的核心。人們認(rèn)識(shí)事物，都由觀察開始，繼而開始注意、記憶和思維。因而觀察是認(rèn)識(shí)的出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)又借助于思維提高來發(fā)展優(yōu)良的觀察力。如果一個(gè)人的觀察力低，那么他的記憶對象往往模糊而不確切、不突出，回憶過去感知過的事物時(shí)就常常模棱兩可，記憶效果差。于是，在運(yùn)用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析和判斷時(shí)就不能做到快速而準(zhǔn)確，顯得理不直、氣不壯，綜合分析和思維判斷能力差，智力發(fā)展受影響。
　　
        再次，從生理和心理的角度來看，一個(gè)人如果生活在單調(diào)枯燥、缺乏刺激的環(huán)境中，觀察機(jī)會(huì)少就會(huì)使腦細(xì)胞比較多地處于抑制狀態(tài)，大腦皮層發(fā)育較緩慢，智力顯得相對落后。相反，如果一個(gè)人經(jīng)常生活在豐富多彩、充滿刺激的環(huán)境中，堅(jiān)持經(jīng)常到戶外、野外去觀察各種事物和現(xiàn)象，大腦皮層接受豐富刺激，經(jīng)常處于興奮活動(dòng)狀態(tài)，其大腦的發(fā)育就相對較好，智力也較發(fā)達(dá)。
　   因此，要想擁有一個(gè)智慧的頭腦，就應(yīng)該勇敢地拓寬視野，敢于觀察，善于觀察，為自己的智力發(fā)展開啟一扇明亮的"窗戶"，為自己的大腦賦予一雙"聰明的眼睛"！

下面，集中介紹下觀察力訓(xùn)練的方法：
        一、靜視——一目了然    　1 在房間里或屋外找一樣?xùn)|西，比如表、自來水筆、臺(tái)燈、一張椅子或一棵花草，距離約60厘米，平視前方，自然眨眼，集中注意力注視這一件物體。默數(shù)60～90下，即1～1 5分鐘，在默數(shù)的同時(shí)，要專心致志地仔細(xì)觀察。閉上眼睛，努力在腦海中勾勒出該物體的形象，應(yīng)盡可能地加以詳細(xì)描述，最好用文字將其特征描述出來。然后重復(fù)細(xì)看一遍，如果有錯(cuò)，加以補(bǔ)充。   　　
        2 熟練后，逐漸轉(zhuǎn)到更復(fù)雜的物體上，觀察周圍事物的特征，然后閉眼回想。重復(fù)幾次，直到每個(gè)細(xì)節(jié)都看到。可以觀察地平線、衣服的顏色、植物的形狀、人們的姿勢和動(dòng)作、天空陰云的形狀和顏色等。觀察的要點(diǎn)是，不斷改變目光的焦點(diǎn)，盡可能多地記住完整物體不同部分的特征，記得越多越好。在每一分析練習(xí)之后，閉上眼睛，用心靈的眼睛全面地觀察，然后睜開眼睛，對照實(shí)物，校正你心靈的印象，然后再閉再睜，直到完全相同為止。還可以在某一環(huán)境中關(guān)注一種形狀或顏色，試著在周圍其他地方找到它。 　　3 然后再去觀察名畫。必須把白己的描述與原物加以對照，力求做到描寫精微、細(xì)致。在用名畫作練習(xí)時(shí)，應(yīng)通過形象思維激發(fā)自己的感情，由感受產(chǎn)生興致，由興致上升到心情。 　　這樣，不僅可以改善觀察力、注意力，而且可以提高記憶力和創(chuàng)造力。因?yàn)樵谀阒谱餍碌男闹械男蜗蟮倪^程中，你吸收使用了大量清晰的視覺信息，并且把它儲(chǔ)藏在你的大腦中。

　二、行視——邊走邊看          　　以中等速度穿過你的房間、教室、辦公室，或者繞著房間走一圈，迅速留意盡可能多的物體。回想，把你所看到的盡可能詳細(xì)地說出來，最好寫出來，然后對照補(bǔ)充。在日常生活中，眼睛像閃電一樣看。可以在眨眼的功夫，即0 1～0 4秒之間，去看眼前的物品，然后回想其種類和位置；看馬路上疾駛的汽車牌號，然后回想其字母、號碼；看一張陌生的面孔，然后回想其特征；看路邊的樹、樓，然后回想其棵數(shù)、層數(shù)；看廣告牌，然后回想其畫面和文字。所謂“心明眼亮”，這樣不僅可以有效鍛煉視覺的靈敏度，鍛煉視覺和大腦在瞬間強(qiáng)烈的注意力，而且可以使你從內(nèi)到外更加聰慧。          　

　三、拋視——天女散花          　　取25塊到30塊大小適中的彩色圓球，或積木、跳棋子，其中紅色、黃色、白色或其他顏色的各占三分之一。將它們完全混合在一起，放在盆里。用兩手迅速抓起兩把，然后放手，讓它們同時(shí)從手中滾落到沙發(fā)上，或床上、桌面上、地上。當(dāng)它們?nèi)柯湎潞螅杆倏匆谎圻@些落下的物體，然后轉(zhuǎn)過身去，將每種顏色的數(shù)目憑記憶而不是猜測寫下來。檢查是否正確。          　　重復(fù)這一練習(xí)10天，在第10天看看你的進(jìn)步。          　

　四、速視——疏而不漏          　　取50張7厘米見方的紙片，每一張紙片上面都寫上一個(gè)漢字或字母，字跡應(yīng)清晰、工整，將有字的一面朝下。也可用撲克牌。取出10張，閉著眼使它們面朝上，盡量分散放在桌面上。現(xiàn)在睜眼，用極短的時(shí)間仔細(xì)看它們一眼。然后轉(zhuǎn)過身，憑著你的記憶把所看到的字寫下來。緊接著，用另10張紙片重復(fù)這一練習(xí)。每天這樣練習(xí)三次，重復(fù)10天。在第10天注意一下你取得了多大進(jìn)步。          　

　五、統(tǒng)視——盡收眼底          　　睜大你的眼睛，但不要過分以至于讓你覺得不適。注意力完全集中，注視正前方，觀察你視野中的所有物體，但眼珠不可以有一點(diǎn)的轉(zhuǎn)          　　動(dòng)。堅(jiān)持10秒鐘后，回想所看到的東西，憑借你的記憶，將所能想起來的物體的名字寫下來，不要憑借你已有的信息和猜測來作記錄。重復(fù)10 天，每天變換觀察的位置和視野。在第10天看看你的進(jìn)步。          　　數(shù)秒數(shù)的過程一般會(huì)比所設(shè)想的慢。你可以在練習(xí)前先調(diào)整一下你數(shù)數(shù)的速度。一邊數(shù)一邊看著手表的秒針走動(dòng)，1秒數(shù)1下，在1分鐘結(jié)束的時(shí)候剛好數(shù)出“60”，也可以1秒數(shù)2～3下。



觀察力，洞察力！
觀察力的訓(xùn)練因?yàn)闆]有模式，沒有一定的努力方式，只有自己去嘗視，從而檢討（當(dāng)下或事后）修正，一定要以無所得的心態(tài)去試驗(yàn)。
        
        事實(shí)上，日常生活當(dāng)中我們不斷的在運(yùn)用觀察力，只是自己并不覺察，可以試著觀察或檢討自己看電視或看電影的方式，絕對不是整個(gè)畫面從頭到尾都注意到，而是隨興的從頭看到尾，有時(shí)注意男女主角或配角的演技、穿著、發(fā)型，有時(shí)注意布景、風(fēng)景、音樂，所得到的只是支離破碎的印象，我們從欣賞影片所得到的片段印象，而得到一些感受式的結(jié)論，其實(shí)并不能代表真正的內(nèi)容，因?yàn)槲覀兊挠^察力確實(shí)很差，所以才為有每一次欣賞但結(jié)論不一樣，因?yàn)橐淮伪纫淮胃宄贿^看多了會(huì)疲憊，反而散漫。這就是我們捉摸不定的‘心’。一般人也會(huì)由于工作需求或興趣，而
      
        發(fā)展特別的觀察力（洞察力），如音樂家的聽覺音感會(huì)特別敏銳：文學(xué)家在詩、詞、文章的表達(dá)修辭很流暢；畫家可以將所畫的人、物、風(fēng)景用素描、水彩圖畫、油畫方式準(zhǔn)確的表達(dá)。事實(shí)上，觀察力可以不由朝外的訓(xùn)練達(dá)到，可以由觀察自己達(dá)到，沒有模式，也就是禪宗所說的‘不立一切見’。因?yàn)槿魏蔚摹姟际墙O腳石，也都有極限，只有‘空’才是最高、最真實(shí)的‘見’，但如何達(dá)到是非常困難的，所以有人說禪宗是‘無門關(guān)’，這個(gè)門就是自己。
      
        透過對自我的觀察，也就是對身、口、意的觀察，客觀不執(zhí)著，無所得的觀察，你就是觀察者，也就是被觀察者。觀察‘身’，也就是行為，因?yàn)樗俣容^慢比較容易：觀察‘口’，速度稍微快一點(diǎn)，就比較困難，常常說了不該說的話，說完才后悔；觀察‘意’，因?yàn)樾哪畋乳W電的速度還快，就更困難了，簡直無從觀察起。以吃飯為例，一般人吃飯時(shí)不是看報(bào)紙、電視，就是想別的事，充份‘利用’時(shí)間，或‘陶醉’在吃的幻象里，沒有‘平常心’的吃。事實(shí)上，由看電視或看電影的經(jīng)驗(yàn)，觀察自己吃飯也就像看電視畫面一樣跳來跳去。我們可以不必鎖定要觀察自己的行為、或言語、或心念，只是觀察。如吃飯時(shí)，吃到飯里有石頭或菜壞掉等，一般人一定是內(nèi)心不滿或咒罵，其實(shí)最直接了當(dāng)?shù)姆绞绞峭鲁鰜恚瑑?nèi)心的不滿或咒罵，只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，還會(huì)影響吃飯的心情，吃到壞東西，不必透過思考就知道，而內(nèi)心的不滿或咒罵只是一種慣性，要中止這類無意義的浪費(fèi)時(shí)間、心力，透過觀察力是比較好的方式。只要去練習(xí)，記得的時(shí)候盡量作，忘了就算了，但最好是經(jīng)常記得。
        
        事實(shí)上，觀察力可以廣泛的運(yùn)用在世間法及出世間法，只有透過對自己觀察，才能擴(kuò)展自己的觀察力，客觀的看清自己的盲點(diǎn)，從而慢慢改進(jìn)；其他如人際關(guān)系、工作能力、閱讀能力……也會(huì)跟著改善。
       一般人情緒的困擾如莫名其妙的快樂、生氣、悲傷，只因?yàn)橐恍┠铑^生起，產(chǎn)生了這些情緒，排斥它是排斥自己，喜歡它是執(zhí)著自己，沉溺于這種心境是浪費(fèi)時(shí)間，客觀的觀察自己，才會(huì)慢慢認(rèn)識(shí)自己的盲點(diǎn)，當(dāng)看清楚自己盲點(diǎn)時(shí)不要排斥，才有可能改進(jìn)。



日常生活中著重培養(yǎng)觀察力！
        和陌生人第一次見面時(shí)，要如何在一開始談話的幾分鐘內(nèi)，了解這個(gè)人？如何和對方拉近距離？如何找到對方喜愛的話題？如何讓對方愿意開口？
這都得依靠細(xì)心而入微的觀察，談到這里就不能不提最近聲名大噪的喬·納瓦羅。
他曾經(jīng)擔(dān)任美國聯(lián)邦調(diào)查局干員長達(dá)25年時(shí)間，是反間諜情報(bào)小組的行為分析專家，退休后成為美國知名的撲克牌教練。去年他出版了《牌桌上的閱人術(shù)》，借助他在擔(dān)任探員期間所練就的觀察力，教導(dǎo)玩家如何透過眼神、肢體動(dòng)作的觀察，看透對方的心思，在牌桌上給予對方致命一擊。
觀察力可以靠后天練習(xí)
        練習(xí)你的觀察力，最有效的方法之一是“回想游戲”。你可以在任何時(shí)候、任何地方練習(xí)。例如，當(dāng)你走進(jìn)一個(gè)房間之后，閉上眼睛，盡可能回想走進(jìn)房間之前你看到了什么，愈詳細(xì)愈好。

時(shí)間久了，你也可以像納瓦羅一樣，走到朋友家的前門，就已經(jīng)把周遭環(huán)境看清楚了：門前街道上停了哪些廠牌的車、隔壁房屋外有位男性在除草、另一間房子的門前放著兩份報(bào)紙……

當(dāng)你觀察完周遭環(huán)境之后，還要再問自己，這些代表什么意義？例如，除草的人應(yīng)該就住在那間房子里，因?yàn)殚T前的街道上沒有停放任何除草公司的車輛。

納瓦羅每次坐上牌桌，第一件事就是觀察同桌的對手，包括他們的臉部表情、雙手放的位置、坐姿、穿著打扮。

更重要的是競賽過程中，他會(huì)特別注意對手的行為是否出現(xiàn)異常。例如原本放在牌桌上的雙手突然環(huán)抱在胸前或放在大腿上，可能代表情勢變得對他不利。

如果對方將身體往后移，然后蹺腳而坐，這就是自信的表現(xiàn)，代表情勢對他非常有利。

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不是我挑剔...這觀察力訓(xùn)練是不錯(cuò)...
不過最后那段百科里有了(見<超級閱人術(shù)>)
LZ有抄襲的嫌疑?

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啊?不會(huì)吧

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沒關(guān)系啦，lz這份心已經(jīng)很難得了，謝謝lz了，有時(shí)間試試。。。。。

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難，難。。。
即使是練練也不見得會(huì)有耐心。。。

2461

。。。。。厲害啊。。LZ還真是有力打這些字啊！！

1912

這么多啊 ，要看完很困難啊

1951

這個(gè)在書上有看過

2776

哇哦~要練習(xí)一下 ！！

2740

這觀察力訓(xùn)練不錯(cuò)