八字推理 比較冷門的知識

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八字是一門哲學，屬于補素唯物主義，以五行反映了客觀世界的一切，五行即金、木、水、火、土五種基本元素，它們是構成宇宙萬物及各種自然現象的基礎，也是研究宇宙有形無形事物規律變化的一門學問。同時八字也是一門邏輯學，以哲學為導向，以生克為依據，對事物進行判斷，這就需要很強的推理思維，而且由于客觀世界中相生相克關系無窮盡，凡事只有相對，沒有絕對，因此，八字邏輯推理時往往需要立足于某一個點對人或事物進行分析。
    談到邏輯推理，古人不少命理學者批命時都用神煞論命，只言其用，不言其理，讓聽者一頭霧水。當然注重命局神煞的應用，也有其道理所在，應用得當，可以得出很多細節性的東西，令人驚嘆。然到了近代，特別國民教育的興起，使越來越多的人側重于邏輯推理，因為陰陽五行是大自然的規律，是萬物的綱紀，變化的原因，生命的根本，五行總處在相生相克的過程之中，相生促進發展，而相克則制約牽制，所以這促進了邏輯推命的發展。再者，邏輯推理更合乎于客觀事實，也利于解釋，更有利于揭開八字命理神秘的面紗，讓人更易讀懂命理的信息。
    我們在為別人論命時，遇到一個八字或者說一個命盤時，當排完大運流年之后遇到的問題便是分析判斷了，并需要得出結論。如何分析判斷無疑是論命之中最重要的環節，這點就要開始考驗命理分析者的邏輯推理了，可以說是一件很傷神的事情。那么我們一般是怎么推理下判斷的呢？或者說有那些推理的步驟呢？下面我們一起來看看。     
一、陰陽五行的屬性
命理學就是利用干支陰陽五行的生克制化原理，來進行對人體科學的研究和預測。有時我們推命時，單看某一二陰陽五行屬性便可以判斷一個八字的基本特點，例如命局金水或濕土太多者，則命造整體屬性偏寒冷，我們可以得出其人的性格特點偏陰沉而內在剛烈；如果命局中如果木火或燥土多者，那么命造的整體屬性就較為偏燥熱，我們可以得出其人的性格特點急躁沖動。當然，這些只是簡單的分析而已。陰陽五行屬性多來自于客觀世界的反映，如木有生長發育奮發的特點；火有炎熱、向上散發的特點；土有和順、實質的特點；金有肅殺、寒冷、收斂的特點；水有寒涼、濡養、內斂的特點。在季節上，木代表春天，因為春天植物開始萌芽；火代表夏天，因為夏天烈日炎炎；金代表秋天，因為秋天萬物凋零，充滿肅殺的感覺；水代表冬天，因為冬天天氣寒冷，萬物歸藏；而土生性有和順、包容、沉穩，故分散在四季，每個季節的最后一個月為土，為一年四季的轉折點。在方位上，木代表東方，東方為太陽升起的方向，給萬物無限生機和希望，有生長發育的特性；火代表南方，以北半球來說，南方氣溫相對較高；金代表西方，西為太陽落下的方位，有收斂的特性；水代表北方，以北半球而言，北方氣溫相對較低，天氣寒冷；土有著和順、包容、沉穩的特性，故分散在四維，即東南、西南、西北、東北。在五常中，木有生生不息的特點，引申為仁；火有熱情、光明煥發的特點，引申為禮；金有堅強、剛毅、勇敢的特點，引申為義；水有能屈能伸，隨欲而安的特點，引申為智；土有和順、包容、沉穩的特點，引申為信。在斷命的時候，我們可以看命造日干所屬五行以分析其某些個性特點，但只是一般的說法，畢竟脫離五行之間的生克關系。
二、六神的意義和象征
食神傷官、正官七殺、正印偏印、比肩劫財、正財偏財、日主，此六神是八字命理生克的符號，代表兩種五行所產生的某種屬性關系，再以其屬性關系得出所象征的事物，例如七殺是兩個五行同性相克的所物，某一種五行攻擊日主五行，形容邪惡勢力，由于日主長期受七殺壓制，使日主同時擁有機智敏銳的特點（因為日主擔心受傷，面對生死存忘沒人會大意的，機智敏銳就是在憂患中養成的），另一方面七殺由于攻身，也使命主得到磨練，引申為勇氣、干勁、進取與權威等，這都是七殺的意義和象征。再如傷官是泄身之物，可以代表才華、語言、舞蹈，又可為欲望、女命情人，更可以為分析能力（我生之物為思想意識）、謀略、權力等；所以了解掌握六神的意義和引申出來的事物對斷命有著深刻的意義，關系斷命的準確性以及細致性。同時，六神也是研究人性心理學的依據，根據六神我們可以判斷人的心理意識，諸如內向、外向、理性、感性，情欲等，一目了然。
三、命局的結構配置和分析
命局結構配置主要是對八字五行力量生克和位置分布是否合理進行分析的，體現在格局喜用神是否得力得生，而忌神是否得制得絆，以及喜忌神出現位置是否為最為理想，對日主的影響力如何等等。例如身有根氣之七殺格，用食神制殺，較喜歡食神在前面，七殺在后面，這樣的位置制力適度。倘若命局七殺在前后而食神在后面，七殺旺時格局還算得過去，但七殺弱時則食神對七殺會產生過度的克制，七殺長期在食神壓制下，久而久之就會產生抗拒情緒，使命主本人有一種突發性的兇暴個性，或者變得外剛內怯，做起事來患得患失，牽腸掛肚，難以發揮七殺的優點，往往成為一個貧困潦倒的文人。因此，命局結構的分析是判斷格局高低的關鍵一步。
四、刑沖合害的重要性
邃若水提醒讀者朋友一定要注意命局中天干相合以及地支的刑、沖、合（有時是絆）、害，這些關系是改變命局五行力量的關鍵因素，如果忽略這些，有時就難以準確判斷命局五行旺衰，特別是日主的力量，更影響到喜用神和忌神的取舍。再者，刑沖合害關系到大運流年小運的吉兇分析，諸如辰戌丑未不可重見，命局中如果已有兩字，大運小運或流年小運再遇另外兩字，則兇多吉少，《淵海子平》中的寸金搜髓論就說到：“辰戌丑未若是重見，骨肉刑悲，父母不足，兄弟離異，親戚情疏，更虧妻子”。這句話聽起來很嚇人，但有其道理所在，邃若水在研究中也發現，辰戌丑未在命局歲運重逢時，重則破財，輕則傷身，特別是做生意之人，辰戌丑未倒閉的人不算少數。
五、神煞的參考
八字命理神煞流傳了幾千年歷史必定有其價值所在，然自近代邏輯學興起之后，大多命理學者論命時多以五行相克為中心來進行推測判斷。《子平真詮》里面對神煞也作出了獨樹一格的看法，其中說到：“八字格局，專以月令配四柱，至于星辰好歹，既不能為生克之用，又何以操成敗之權？況于局有礙，即財官美物，尚不能濟，何論吉星？于局有用，即七煞傷官，何謂兇神乎？是以格局既成，即使滿盤孤辰入煞，何損其貴？格局既破，即使満盤天德貴人，何以為功？”沈孝瞻先生的分析確實有道理，圍繞格局組合而展開分析，一針見血，用他的話說，神煞對格局只是起到修飾作用罷了。邃若水也認為，論神煞不宜撇開八字格局而論，例如八字中帶“天羅地網”的人容易犯官非，但這點不是絕對的，得配合一定的條件或八字組合綜合參斷，并不可見到“天羅地網”就斷對方有官災。又例如女命時坐桃花為墻外桃花，便認為此命容易外遇出軌，其實不一定的，假如桃花上帶的是正官或正印又不一樣了，反而是國色天香。因此，神煞在論斷方面也起到了輔佐作用，雖然說不出其道理所在，但仍有很強的參考意義，論命時，宜以格局用神為主，神煞為輔。

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論五行生克

日主是金，火局太堪必生咳嗽之疾；

日主是木，金太多必破相，四肢疼痛折手足之患；

日主是水，土太多必生黃腫大肚；

日主是火，水太多必生耳聾眼盲之疾；

日主是土，木太多必眼盲損身；

六沖：

子午相沖定克父，過房入繼必無差，空神若是來相克，無害妻兒損自家。 丑未相沖帶疾多，若然水命主比和，生身父母無刑克，兄弟相沖主過窩。 寅申相沖命不長，還兼帶疾產中亡，可契大神來保右，免使父母哭斷腸 卯酉相沖克自家，父母生來也有刑，若然三歲無刑克，七歲嗚呼喪黃泉。 辰戍相沖主過房，若然不死也驚狂，四歲恐怕離父母，身弱帶疾便喪之。 已亥相沖病難多，必然離祖又離窩，若然父母無刑克，七歲中間必折磨。 疾病：

火羅羊刃相攻侵，若不面斑也缺唇，

一定其人多破相，必然帶疾在其身。

貴：

羊見鼠，功名垂手取。

牛見馬，街頭會唱話。

雞見虎，朝貧晚就富。

豬見龍，世代食無窮。

論男命：

春木水多貧困之輩。 冬水金盛顛弱之人。

金生秋月土重重，貧無寸鐵。

火長夏天金疊疊，富有萬鐘。

金弱火絕，土木銷容之匠。

身強財淺，金火陶冶之流。

身旺無依，僧道之命

桃花滾浪，女子親愛之人。

夏金疊火，秋木重金，貧而且*。

冬水盛金，春金多火，不夭則貧。

論其它：

運沖流年老幼死，限沖流年少年亡。

論啞：

申子辰年見丑時，寅午戌年見未時，亥卯未年見子時，已酉丑年見午時。 講兇星入命：

白虎：白虎入命惡，拼傷皮肉亦發作，毒瘡爛腳頻頻生，血濃有一索，若然沒有災難生，錢財亦要損去許多角，時真命真，我說的話唔會錯。

八字命理－算命口訣秘傳二

太 歲：

太歲入命宮，呻吟在床中，運數際遇好，使點錢財身得松，

若是運不好，連纏過秋冬，任君幾拿手，十個遇著九個兇。

五鬼官符：

五鬼官符入命來，不作禎祥反作災，任君關門屋內坐，

是非橫禍自天來，災難生過不要緊，明明白白要退些財。

跌星：

今年入命是跌星，勸君莫走東北程，若是走從東北去，

一定遇到兇惡鬼王精，跌落幾丈地，縱使爬起心亦驚

六賊：

六賊入命來，時時想偷你錢財，萬一偷唔到，弄得過年招禍災。

貫索：

貫索來入命，雖然不生病，一年四季中，不被拘留實在幸，年限逢官符，拘留上鎖自有定。

披麻喪門：

喪門入命共披麻，勸君切莫去喪家，今年若是真吃了喪家飯，終年臥床絕不差。 孤神寡宿：

孤神寡宿入命來，無精打彩坐呆呆，行了不久就想坐，坐了不久就想睡，更兼年限不吉利，到頭一定要受災。

天哭：

天哭入命來，定主哭又兇，更兼喪門來入命，買便棺板請人抬，若然不是自家事，親戚一定要君逢，若幸可逃免，必定破財官。

華蓋：

華蓋之星名曰孤，男犯哭妻女哭夫，男人好閑為僧道，女人好逸作尼姑。 天哭：

若是天哭守命宮，有子到底終須空，縱使抱養別人子，亦似花開遇著風。 埋兒：

命中注定犯埋兒，子息生來總折枝，鯉魚跳過鯽魚池，暴得出來不見兒。 講吉星入命：

太陰：

太陰龍德入命宮，不怕惡共兇，一年四季全無事，快快樂樂過秋冬。

紅鸞：

紅鸞天喜入命來，一添人丁二添財，若是不見有喜事，便有瘡疥疾難災。 紫微：

紫微龍德來入命，一年四季不生病，運限若然行貴地，所作便得心如意。 太陽：

命宮逢太陽，喜事正當揚，中年遇之皆是喜，老少臨宮卻不祥，少年碰之多悲哭，老人碰著睡爛席幾張。

死符：

死符共病符，齊齊入命來，若然命運好，不死亦難災，運數若唔好，真是枉投胎，快快起福保，或許能化災。

八字命理－算命口訣秘傳三

歲破：

歲破歲破，無災亦有禍，任你是神仙，亦是免不過，應是先作福，免得后來禍。 大耗：

大耗劫星來，無災亦破財，勸君宜坐守，小心出入啊！

短命：

春見寅時夏忌申，秋逢辰戌正為真，冬遇丑未為短命，未到十六便夭亡。 傷死：

寅日申時水浸死，申日子時虎咬死，午日子時吃毒藥，子日午時壽必亡，酉日卯時被殺死，

戌日辰時見天亡，已日亥時吊頸死，丑日未時獨自亡，辰日戌時冷作死，照此斷之絕無差。

黃泉四殺：

春申夏寅不可逢，命生秋冬必然兇，冬怕飛來蛇入穴，不告自進入牢中。 虎咬：

立命分明又在寅，最怕兇星纏命真，若逢計孛難逃走，必定虎咬喪其身。 水浸：

若見浮沉在八宮，那堪水孛命身逢，流年水孛限遇著，必喪魚腹龜肚中，身命如同羊刃鄉，火金命主又同傷。

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越到后面越感覺來到了算命和鬼神世界……碼字不易，頂一個～

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自縊：；生逢勾絞命中縛，疾厄宮中見貫索，行限前頭見火星，；雷劈：；若是天厄在命宮，八殺營頭見火紅，限逢箕風嘴鬼度，；蛇咬：；子午卯酉四個年，生來命在已宮纏，限遇井鬼火羅孛，；流霞：；男帶流霞，死于路涯，若無親屬，路死不埋，勸君在屋；女帶流霞，死于產孩，此是命定，存亡天來；孤鸞：；男命孤鸞，妻子難全，女命孤鸞，夫子難完，單身孤枕；亡神：；命帶亡神，佛口蛇心人；

自縊：

生逢勾絞命中縛，疾厄宮中見貫索，行限前頭見火星，斷他自縊無差錯。

雷劈：

若是天厄在命宮，八殺營頭見火紅，限逢箕風嘴鬼度，其人壽數犯雷公。

蛇咬：

子午卯酉四個年，生來命在已宮纏，限遇井鬼火羅孛，定主蛇傷斷必然。

流霞：

男帶流霞，死于路涯，若無親屬，路死不埋，勸君在屋，切勿向外。

女帶流霞，死于產孩，此是命定，存亡天來。

孤鸞：

男命孤鸞，妻子難全，女命孤鸞，夫子難完，單身孤枕，嗟嘆無緣。

亡神：

命帶亡神，佛口蛇心人。

三刑：

命帶三刑，太極無情，不刑父母，自身不寧，比劫臨刑，兄弟不平，子息臨刑，妻子哀嗚，有沖有破，衰敗也靈。

以四柱論六親：

一：男以比肩多者主克父，財多主克母，比肩羊刃多主克妻，傷官食神多主克子。女以傷官太過，刑沖主克夫，殺多主重夫。

二：男以官星為子息，宮旺休囚多主兇，若見傷官氣死絕，自然生離不到終。

女以食傷為子息，旺宮生產自然多，若見偏印來相克，不真空房病亦多。

八字命理－算命口訣秘傳四

五行四柱有傷官，子息初年必不安，官鬼運行生旺地，可得一二老來同，

嗣沖柱中見刑沖，月令休囚子息空，官鬼敗亡重見克，如無庶出必暝蛉，

印綬重重多克子，子息難養在欄干，縱然留得在身邊，欲使呼喚堪是難。

年上傷官留不久，月上傷官父母亡，日上傷官刑妻妾，時上傷官是不良。

年逢傷官，祖業難傳，月上傷官，兄弟難延，日上傷官，妻妾難完，時上傷官，子息難全。

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對于不是專業學這個的人來說，這些東西知道的越多越不好

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