他在說謊嗎？別錯(cuò)怪了他——關(guān)于布考羅陷阱和奧賽羅謬誤

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關(guān)于說謊篇的補(bǔ)充

      嫌疑人被反手綁在凳子上，測(cè)謊專家卡爾·萊曼博士通過幾個(gè)問題和觀察嫌疑人的微表情，便判斷出了他每一句話的真假，并且快速準(zhǔn)確的找到了另一個(gè)掩埋炸彈的地方。
     這是熱播美劇《Lie to me》的第一季第一集的開頭片段。萊曼博士神乎其神的技藝深深吸引了我，“測(cè)謊”這個(gè)神秘的領(lǐng)域讓我將這部劇集一集不漏的看了下去。而這部劇集的顧問，便是《說謊》這本書的作者——保羅·艾克曼。
     人們都喜愛真實(shí)，于是自然而然厭惡謊言。如何辨別一個(gè)人是否是在說謊？這個(gè)問題困擾了人們很久。但是保羅·艾克曼的這本《說謊》卻不是告訴你如何鑒別謊言，反而這本書明確的讓人們知道，謊言的復(fù)雜性使得鑒別謊言變得及其困難。
     雖然說鑒別謊言有著一套固定的方向，比如觀察被觀察者的言辭、停頓、聲調(diào)、表情、頭部動(dòng)作、手勢(shì)、姿態(tài)、呼吸、臉頰緋紅或者發(fā)白、冒汗，從各種方面都可以去抓取說謊的蛛絲馬跡。比如說謊時(shí)候聲調(diào)會(huì)升高，語氣會(huì)加快，會(huì)因?yàn)閾?dān)心被識(shí)破的緊張感而出汗，表情也會(huì)僵硬而不自然，而當(dāng)說謊者面對(duì)較大的說謊代價(jià)的時(shí)候這種特征表現(xiàn)的格為明顯。
     但是艾克曼在指出可以從各種各樣的方面去識(shí)別謊言的時(shí)候，卻很謹(jǐn)慎的告訴我們要仔細(xì)處理各種信息。因?yàn)槟呐率窍嗤男畔⒁部赡茈[藏著不一樣的意思，在鑒別謊言中存在著布羅布羅考陷阱考陷阱和奧賽羅謬誤。
     布羅考陷阱是指抓慌者根本沒有考慮到每個(gè)人情緒性表情的個(gè)體差異，并不是每個(gè)隱瞞情緒的人都會(huì)變現(xiàn)出微表情和碎表情。當(dāng)一個(gè)人大腦受損部位如果涉及所謂錐體神經(jīng)系統(tǒng)，要求病患者笑的時(shí)候，他無法辦到，但聽到笑話或碰到某些開心的事情的時(shí)候卻會(huì)自然展現(xiàn)出笑容，當(dāng)大腦的非錐體神經(jīng)系統(tǒng)受損時(shí)，情況剛好相反，即病患者能夠有意識(shí)地笑，開心的時(shí)候卻面無表情。當(dāng)每個(gè)人面對(duì)相同的情緒反應(yīng)不同的時(shí)候，如何根據(jù)被測(cè)謊者的情緒去判斷他是否說謊，就成了一個(gè)很不確定的事情。更何況還有反社會(huì)型人格的人存在，他們說起謊來沒有一絲罪惡感和羞恥感，以至于他們說真話時(shí)和說假話時(shí)的情緒不會(huì)有什么不同。
     至于奧 賽羅謬誤，是指某些誠(chéng)實(shí)的人被誤解為說謊時(shí)情緒反應(yīng)強(qiáng)烈，反而更加深信別人的懷疑。這個(gè)詞是從莎士比亞《奧賽羅》一劇中奧賽羅殺死苔絲德蒙娜一事中歸納得出。劇中奧賽羅指控苔絲德蒙娜與卡西奧有染，揚(yáng)言要將她動(dòng)手殺害，以懲罰她的不忠，叫她盡早承認(rèn)。苔絲德蒙娜要求與卡西奧對(duì)質(zhì)，但奧賽羅卻告訴她，卡西奧早已成了他的刀下鬼，苔絲德蒙娜知道再也沒有機(jī)會(huì)洗刷冤屈，眼前只有死路一條。

     苔絲德蒙娜：天哪，他被人出賣了，一切都完了！
     奧賽羅：閉嘴，婊子！當(dāng)著我的面，你竟然還敢為他哭泣？
     苔絲德蒙娜：喔，你可以不要我，但別殺我！
     奧賽羅：去死吧，婊子！

     苔絲德蒙娜的恐懼與痛苦，落在奧賽羅的眼里全成了她乍聞“情人”慘死的反應(yīng)，更使他相信她的不忠。奧賽羅不知道的是，假如苔絲德蒙娜是清白的，她仍然會(huì)表現(xiàn)出類似的情緒：痛苦與絕望。因?yàn)閵W賽羅不相信她，卡西奧既死，證明她清白最后的希望已經(jīng)破滅，而奧賽羅又將將她置于死地。她為自己的生命而哭，為自己的絕望而哭，為奧賽羅對(duì)她的不信任而哭，并非是為了卡西奧之死而哭。
     奧賽羅謬誤也可以說是成見對(duì)抓慌者所造成的負(fù)面影響。當(dāng)抓慌者之前就已經(jīng)有了成見的時(shí)候，抓慌事對(duì)方的表現(xiàn)就會(huì)被抓慌者下意識(shí)聯(lián)想到成見之中，影響公正的判斷。
     當(dāng)抓慌時(shí)面對(duì)事先學(xué)過斯坦尼斯拉夫斯基表演技巧（教導(dǎo)演員學(xué)會(huì)如何記憶并重溫情緒，以便精確表達(dá)情緒的方法）的人時(shí)，通過情緒去判斷對(duì)方是否說謊也稱為了一個(gè)很困難的事情。埃克曼告訴讀者有三種表情線索去判斷表情的真假：對(duì)話過程中的不對(duì)稱性、時(shí)間因素、相對(duì)順序。即面部表情在表達(dá)不同的情緒的時(shí)候左右不一定是對(duì)稱的，有些表情的出現(xiàn)具有時(shí)間因素的差異和順序的差異。從三點(diǎn)出發(fā)可以大致判斷出一個(gè)人的表情是真假與否。但是埃克曼并沒有就此基礎(chǔ)上展開微表情分析，因?yàn)槲⒈砬榈暮x太豐富了，短短的篇幅難以詳盡說明。
     如果通過肉眼所得難以抓慌，那么是否可以相信測(cè)謊儀的判斷呢？埃克曼教授給出的答案是否定的。測(cè)謊儀只能測(cè)量出情緒的變化，但是沒有辦法測(cè)量出這種情緒的變化是否是因?yàn)檎f了假話，因?yàn)檎f了真話的人也有可能發(fā)生情緒波動(dòng)，而說了假話的人反而可以掩飾住這種情緒波動(dòng)。因而使用測(cè)謊儀測(cè)謊很容易犯下奧賽羅謬誤。埃克曼在書中第七章中介紹了兩種測(cè)謊儀常用的技術(shù)。一是“準(zhǔn)繩技術(shù)”，這是最常用的技術(shù)，即嫌疑人不但會(huì)被問到涉及罪行的關(guān)聯(lián)問題，也會(huì)被問到與罪行無關(guān)的準(zhǔn)繩問題。此時(shí)測(cè)謊人員通過嫌疑人對(duì)兩種問題的不同情緒反應(yīng)來判斷嫌疑人是否說謊。第二種是犯罪知情測(cè)試法，即通過詢問嫌疑人有關(guān)案關(guān)于奧賽羅謬誤和件的具體細(xì)節(jié)，來判斷嫌疑人是否犯罪。但是兩種方法都有著各自的缺陷性，前者成立的前提是每個(gè)測(cè)謊人員都要使測(cè)試者相信，測(cè)謊檢驗(yàn)是萬無一失的，并且使他相信當(dāng)他回答準(zhǔn)繩問題時(shí)，反應(yīng)強(qiáng)烈將對(duì)他不利。但是這兩個(gè)前提卻無法保證。而后者的前提是并非隨時(shí)都可以派上用場(chǎng)，使用這種技術(shù)提問的時(shí)候，抓慌者也必須充分掌握只有犯罪者本人才知道的犯罪細(xì)節(jié)。
     謊言是否可以被鑒別？埃克曼教授的《說謊》告訴我們鑒別謊言有一定的軌跡可循，但是如何百分百判斷對(duì)方是否說謊，卻是一個(gè)難以確定的事情。唯有結(jié)合各種背景因素和現(xiàn)時(shí)的表現(xiàn)和反應(yīng)才有可能做出準(zhǔn)確的判斷。
雖然這個(gè)世界充滿了謊言，并且謊言在政治和商業(yè)領(lǐng)域具有很大的影響力，但是在我們的生活中，鑒別謊言卻沒有必要提高到技術(shù)層面來分析。有時(shí)候被欺瞞不一定是一種壞事情，而現(xiàn)時(shí)人的演技也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有在政治和商業(yè)領(lǐng)域的人物的演技強(qiáng)。





摘自網(wǎng)絡(luò)

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